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浅谈观 音佛像雕塑艺术在中国流传和发展

文章出处:广美雕 塑壁画艺术有限公司 人气:-发表时间:2015-11-24 10:20

浅谈观 音佛像雕塑艺术在中国流传和发展

    佛教于 两汉之际传入中国与中国文化互为融合,佛教的铜雕、绘画等 艺术方面的创造对中国的文化影响之深且广。辉煌灿 烂的中国佛像艺术博大精深,光耀古今。每当我 们参观礼佛到各大佛教寺院的时候,往往会 看到一尊尊形象生动,造型逼真,千姿百 态的各种铜佛像、菩萨像,使我们观之倍感亲切,心生欢喜。但与此 同时我们也由衷地赞叹,创造这 些形象的艺术家和民间巧匠们的高超技艺和生动传神的表现能力!佛像形象而直观,本是佛 教徒崇敬礼拜的对象。塑造这些佛、菩萨像,是解释 佛经弘扬佛教教义,也是便 于佛教徒的宗教修行实践。

    
观音佛像雕塑在中国流传和发展
    大约在两汉之际,佛像艺 术随着佛教一起传入中国,最早出 现的佛像艺术是在中国西部的新疆地区(古代西域)。如拜成克孜尔石窟,森木塞姆石窟。起初绘 画的风格比较粗糙,以粗放的线条为主,用大笔平涂法,色彩单调,以红、绿、蓝为主,经过岁月的侵蚀,红色已 逐渐转为今天所见的黑色与棕色。早期整 个画风明显带有印度的绘画特点,画面的 题材大多是佛成道、佛本生、以及游化乞食等故事。
    观音佛像雕塑艺术的 传入与中国传统文化艺术有了更大的交流,这种交 流经过中国艺术家和民间工匠的吸收,融合和再创造,形成了 更具有中国特点的佛教艺术,从而更 容易在中国社会流传和发展,到了两 晋南北朝时期中国佛教艺术取得了飞跃发展,这时期 无论在绘画方面还是雕塑上都取得了划时代的成就。这时期佛像的形象,大多面目清瘦,大髻宽衣,神采飘逸。《历代名画记》卷五:“顾恺之 所画人物面如恨刻,削为容仪;陆探微 的人物画秀骨清像,似觉生动,令人凛凛若对神明;这正如戴颙造像:像成而恨而瘦……既减臂胛,像乃相称!”这些艺 术家们所创造的人物形象就代表了当时人们生活理想和审美情趣的真实写照。由此而形成“秀骨清相”的风格,成了具 有典型的南北朝时代特征。北魏时期,由于政 府的大力保护和提倡,佛教发展很快。这时的 佛教造像艺术在中国艺术发展史上是一个极为重要的阶段,闻名于 世的山西大同云冈,河南洛 阳龙门两大石窟就在这时期开凿而成,两大石窟规模巨大,气势宏伟,具有鲜明的时代特征。

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